خردمند، کسی را سبک نمیشمارد. (تحف العقول، ص ۳۲۰)
توضیحات بیشتر »تنها راه رفع مشکلات؛ فعال شدن حلقههای میانی
آیا راهی برای ریشه کن کردن مشکلات جامعه وجود دارد؟ آیا تفاوتی بین قرائت اسلامی و قرائت لیبرالی از کوچک کردن دولت وجود دارد؟ آیا ما حرف و یا حرف های متمایزی از دیگر نظام ها داریم؟ آیا تفاوتی بین ایمان و تقوا وجود دارد؟ آیا تقویت تقوا با فعالیت های فرد
توضیحات بیشتر »امام علی علیه السلام:
در حالی که در واقع، از کمترین مال برخوردار هستید، در ظاهر، بهترین حال را از خود نشان دهید، که خداوند متعال، بندگان با ایمانش را (این گونه) نیکو ادب کرده است. (بحار الانوار، ج ۷۸، ص ۸)
توضیحات بیشتر »جریان های حلقه های میانی در کلام امام خامنه ای
امام خامنهای: «بیانیّهی گام دوّم» یک ترسیم کلّی از گذشته و حال و آیندهی انقلاب بوده. خب چهل سال [از انقلاب] گذشته -یک ترسیم کلّی است، وارد جزئیّات نشدیم- یک تصویرسازی کلّی شده راجع به مسائل اصلی انقلاب. چهار نقطهی بهاصطلاح اصلی در این بیانیّه م
توضیحات بیشتر »درگیری با ایران یعنی وارد چرخهای از تنشها شویم!
(شدت) جنگ با ایران کاری میکند که جنگ افغانستان را پیادهروی در پارک تصور کنیم! آنچه باید از گذشته بیاموزیم این است که ما میدانیم چگونه یک جنگ را آغاز کنیم اما نمیدانیم چطور باید از آن خارج شویم. حمله به تاسیسات هستهای ایران یعنی وارد شدن در چرخه
توضیحات بیشتر »امام حسن مجتبی (ع):
مصیبت ها کلیدهای پاداش هستند. (میزان الحکمه، جلد ۶، ص ۳۶۸)
توضیحات بیشتر »امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف:
فضیلت دعا و تسبیح بعد از نمازهای واجب در مقایسه با دعا وتسبیح پس از نمازها مستحبی مانند فضیلت واجبات بر مستحبات است. (احتجاج طبرسی، ج ۳، ص۴۸۷) #اللهم_عجل_لولیک_الفرج
توضیحات بیشتر »گفتگوی ویژه خبری با هیلاری کلینتون وزیر امور خارجه اسبق آمریکا
گفتگو با ژیلا اسفندیاری سخنگوی سازمان مجاهدین خلق در رابطه حواشی جلسه دادگاه حمید نوری، همراه با گزارشی از بهمن الماسی پیرامون بزرگترین حراج سالانه در آمریکا موسوم به بلک فرایدی
توضیحات بیشتر »امام صادق عليه السلام:
هر اهل فنی برای اینکه کارش بگیرد به سه چیز نیازمند است: در کار خود مهارت داشته باشد، امین باشد و در کار و مال مردم، امانت و درستی را حفظ کند. دل صاحبکار و مراجعه کنندهاش را به دست آورد. (تحف العقول، ج ۵، ص ۳۲۲)
توضیحات بیشتر »امام علی علیه السلام:
کسی که متکبر باشد، از نابودی در امان نیست. (میزان الحکمه، ج ۱۰، ص ۲۳)
توضیحات بیشتر »