تشکیلات

دسته اول، ضرورت‌ها: يعنی نیازهای بر زمین مانده و مغفول. دسته دوم، اولویت‌ها: در كارهای خوب باید سراغ كار ضروری رفت؛ اما این کافی نیست. در كارهای ضروری هم باید دنبال اولویت ها بود. اولویت ها كارهایی هستند كه در كارهای ضروری اهمیت بیشتری دارند. این اه

اگر کارهای ما همه ویژگی های یک کار خوب را دارند، اما افزون بر آن ویژگی ها، معیارهای دیگری هم باید داشته باشند. این کارها در سه دسته تعریف می شوند: - ضرورت ها - اولويت ها - فوريت ها #حلقه_های_میانی

كار خوب کاری است که مخالف با شرع و عقل نبوده و حتی توصیه به انجام آن شده باشد. این کار خوب اگر چه ارزشمند و مفید است، ولی عنصر زمان در آن خیلی دخالت ندارد و انجام آن در زمان های متفاوت، فرق چندانی در نتیجه آن نمی گذارد. لطفا توجه كنيد! صحبت از كار خو

تا اینجای رویداد عمده تمرکز ما روی این مطلب بود که چگونه باید کار کنیم؟ چگونه مخاطب پیدا کنیم و نوع رفتار ما با مخاطب چگونه باشد؟ نوع رفتار مابا ديگران و نوع تنظیم روابط ما چگونه باشد؟ اما در اصل نهم به این می پردازیم که از بین کارهای مختلف باید چه ک

یادمان باشد که اگر اختلاف بر سر مسائل اصلی و مهم باشد، باعث رشد و پیشرفت مسجد است. اما عیب کار آن است که اغلب این اختلاف ها به سبب منیت، خودخواهی و خودبینی افراد است و بوی مسائل بچه‌گانه و کودکانه می‌دهد‌. پس مسجدمحوری یعنی استفاده از همه ظرفیت های ک

متأسفانه به علت تعدد متولیان و تصمیم گیران در امور مساجد، اختلاف های زیادی بین این افراد مشاهده می شود. یقینا بخش عمده ای از این مشكلات مربوط به حاکمیت و نهادهای دولتی است؛ اما از نظر فرهنگی، بین کم کاری و رکود مسجد با اختلاف های موجود در آن، رابطه م

تجربه های سال های اول انقلاب اسلامی را مرور کنید و به خاطر بیاورید که مساجد در آن سال ها نقش کلیدی داشتند. پیش از انقلاب و بعد از پیروزی بر طاغوت، در بحبوحه جنگ، در اجرای برنامه های وسیع ملی، در فرهنگ سازی، در سوگواری‌ها و جشن های آئینی، در برنامه ها

اصل مسجد محوری نه تنها به ما اجازه استفاده از فضاهای خارج از مسجد را می دهد، بلکه مارا مكلف به داشتن چنین رویکردی می کند؛ اما باید اصل مركزیت مسجد را رعایت کنیم. پاركها، مدرسه ها، سالن ها و محیط های مختلف پیرامون مسجد، می توانند فرصت هایی عالی برای ک

متأسفانه بعضی از به ظاهر روشنفكرها، ناكامی خود را در جذب مردم و نداشتن ایده و خلاقیت و عدم رعایت اصول كار فرهنگی مردمی، به پای مسجد مینویسند و مسجدمحوری را باعث عدم رونق فعالیت ها می دانند. این افراد به جای تمركز بر اصلاح شیوه ارتباط و بهره برداری از