«خیمه الانتظار» هیاتی مردمی با چشم اندازهای فرهنگی و اجتماعی



هیات های مذهبی و خصوصا هیات هایی که توانسته اند به جز فعالیت در زمینه برگزاری آیین های مذهبی، به صورت هدفمند با مخاطب ارتباط داشته باشند، از جمله پایگاه های مهم فرهنگی به حساب می آیند.

مجموعه «خیمه الانتظار» هم از جمله هیات های مذهبی بوده که هر چند فعالیت های آن طی یک دهه، در برگزاری مراسم در ایام خاص مذهبی منحصر بوده، اما کم کم از این قالب ثابت جدا شده و رویکردهای تربیتی در آن رنگ و بو می گیرد.

آنگونه که حجت الاسلام روح الله قاسمی که مسئولیت های فرهنگی و علمی خیمه الانتظار را عهده دار است می گوید؛ آغاز فعالیت های خیمه الانتظار در سال 1376 رقم خورده و برنامه های آن نیز صرفا در برگزاری مراسم نیمه شعبان متمرکز بوده است. این فعالیت ها در زمینی از موقوفه های سادات رضوی آغاز شده است. پس از حدود یک دهه فعالیت در این زمینه، کم کم برگزاری برخی مراسم مهم دیگر مثل عید غدیر، دهه اول محرم و... نیز به این مجموعه برنامه ها افزوده می شود.

در ادامه به همت جمعی از خیران و کمک های مردمی، در سال 1396 و حدود 20 سال پس از آغاز به کار هیات، دو منزل قدیمی ساز خریداری می شود و توسط مدیران هیات، وقف خیمه الانتظار می شود و پس از آن نیز گام بعدی فعالیت های این مجموعه در قالب یک سند 20 ساله تنظیم شده و عرصه های مختلف مورد نیاز فعالیت یک تشکل مردمی در آن لحاظ می شود.

فعالیت های خیمه حتی در دوره شیوع کرونا هم به اشکال مختلف ادامه داشته، از اقدام برای تامین نیازهای آن روزها گرفته تا برگزاری مراسم ها و...

ضمن اینکه در موضوع تهیه بسته های معیشتی و کمک به خانواده های نیازمند نیز ماهیانه 313 بسته معیشتی بین خانواده ها توزیع می شود که تعداد این بسته ها در حال حاضر به بیش از 400 بسته رسیده و هزینه های آن هم از طریق کمک های مردمی تامین می شود.

در زمینه مباحث آموزشی، آموزش از دوران کودکی لحاظ شده است و کم کم چند شعبه پیش دبستانی، دبستان و نیز مدرسه علمیه در خصوص این موضوع تاسیس شده که در پیش دبستانی و مدارس، علاوه بر دروس رسمی، به موضوع آموزش آموزه های اعتقادی متناسب با آن سنین توجه می شود.

در حال حاضر 12 کانون ذیل فعالیت های خیمه الانتظار تعریف شده که در عرصه های مختلف فرهنگی و تربیتی برنامه های خود را اجرا می کنند.

تاکید مسئولان این مجموعه بر مردمی بودن برنامه ها و تامین هزینه ها توسط مردم بوده و تلاش کرده اند از کمک های نهادها و دستگاه ها در این مجموعه استفاده نکنند.

حجت الاسلام قاسمی همچنین اعتقاد دارد که اگر بتوان در هر شهر تشکل های مردمی با زیرساخت و چشم انداز مشخص داشت، حتی در صورت تغییر مسئولیت های اجرایی دولتی، مسیر آن شهر تغییر نمی کند و این از جمله راه هایی است که می توان شهر و کشور را به خوبی حفظ کرد.

---