بایگانی برچسب: استاد پناهیان

استاد پناهیان: ما هر کدام زیبایی‌ها و دارایی‌های پرارزشی را با خود به همراه آورده‌ایم. کافی است آنها را کشف کنیم و به کار بگیریم و از آنها محافظت کنیم، آنگاه تا ثریا خواهیم رفت. تعلیم و تربیت بیش از آنکه به دنبال افزودن چیزی به انسان باشد باید در پی

استاد پناهیان: نگرانی، وجود انسان را افسرده و نابود می‌کند و برای روح و جسم انسان ضررهای فراوان دارد؛ ولی نگرانی‌های صحیح معنوی، موجب آرامش و سلامت روح و جسم انسان هم هست. یکی از نگرانی‌های ارزشمند معنوی، نگرانی از عاقبت به خیری است. این نگرانی موجب

استاد پناهیان: دنیا محل زندگی کودکانه است، آدم‌ها معمولا پس از مرگ بالغ می‌شوند. کسانی که قبل از مرگ بالغ می‌شوند، کودکی دیگران را می‌بینندو رنج می‌برند.

استاد پناهیان: به نظر می‌رسد سرعت زمان ثابت نیست و به میزان غفلت ما بستگی دارد. کسی که ذاکر خدا و انسان باتوجهی است، زمان برای او کند حرکت می‌کند و بابرکت می‌شود؛ کسی که از خدا غافل است زمان او با سرعت بیشتر عبور می‌کند، وقت هایش هرز می‌رود و فرصت اس

استاد پناهیان: مشغول بودن به جزئیات زندگی و منافع شخصی، انسان را از سیاسی بودن و رصد احوال کلی جامعه باز می‌دارد. کسی که به خاطر منافع شخصی خودش سیاسی بشود، سیاست‌ورز صالحی نخواهد بود. هنگام سیاست‌ورزی باید در اندیشۀ مصالح کلی جامعه بود.

استاد پناهیان: اخلاق خوب داشتن همیشه موجب می‌شود بعضی‌ها در اطراف آدم سوء استفاده کنند، این مانعی ندارد و طبیعی است ولی اخلاق خوب و قناعت و افتادگی نباید موجب سوء استفادۀ قدرتمندان فاسد بشود.

استاد پناهیان: کسی که نسبت به مردم با اخلاق برخورد می‌کند ولی نسبت به خدا بداخلاق است و ناشکری و تمرّد دارد، به احتمال زیاد اخلاق خوبش با دیگران عوام‌فریبی و ضعف روحی است.

استاد پناهیان: دین دو کارکرد مهم دارد؛ اول اینکه تشخیص حق از باطل را آسان می‌کند و دوم انسان را طرفدار حق می‌کند. اگر دین تأثیر عمیقی بر انسان بگذارد فداکاری در راه حق را برای انسان سهل می‌کند

استاد پناهیان: دین سیاسی باشد، پرچاذبه‌تر می‌شود و افراد قوی را جذب می‌کند و دین غیرسیاسی، محل جذب افراد ضعیف‌النفس می‌شود و جاذبه‌اش را کاهش می‌دهد.

استاد پناهیان: دین اگر سیاسی نباشد و تنها در محدوده فردیت خلاصه شود، توجیه کنندۀ ضعف‌های انسان و باز کنندۀ راه فرار از مسئولیت‌ها و تکالیف مهم است.