امام خامنهای: در جامعه ای که بندگان خدا همه در یک تراز نیستند و بعضی باز بندهی بعضی دیگر هستند؛ در این جامعه نیست. وقتی توحید به یک جامعه آمد، همه بندگان در یک تراز قرار میگیرند. جلسه نهم #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی
توضیحات بیشتر »اختلاف طبقاتی
امام خامنهای: اگر چنانچه قائل به توحید باشی، در جامعه اختلاف طبقاتی و تبعیض، اصلا معنی ندارد. جلسه نهم #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی
توضیحات بیشتر »خدا واحد است
امام خامنهای: خدا یکی است و دو نیست، معنایش این است که در تمام منطقهی وجود خودت شخصا و جامعهات عموما، جز خدا کسی حق فرمانروایی ندارد. جلسه نهم #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی
توضیحات بیشتر »کیفیت زندگی جامعه بشری
امام خامنهای: توحید یک اصلیست برای زندگی، مربوط به زندگی اجتماعی، مربوط به جهتگیری انسان ها در همه حال، مربوط به کیفیت زندگی کردن جامعه های بشریست. جلسه هشتم #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی
توضیحات بیشتر »جامعه مؤمن
امام خامنهای: جامعهای که به تعهدات ایمانی خود عمل نمیکند، نام خود را جامعه مؤمن نگذارد. جلسه چهارم #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی
توضیحات بیشتر »نشانه ایمان
امام خامنهای: نشانه ایمان چیست؟ اقامهی صلاه، نماز را در جامعه به پاداشتن، همگان را نماز خوان کردن، یعنی جامعهای که دائما به یاد خدا و در راه خداست. جلسه دوم #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی
توضیحات بیشتر »مسئول و مسلمان
امام خامنهای: مسلمان بودن و مسئول بودن، لازم و ملزوم یکدیگرند، هر انسان مسلمانی، باید سعی کند جامعه را و مردم را نجات دهد. جلسه اول #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی
توضیحات بیشتر »جهاد تبیین، نمایشی دیگر از قدرت تدبیر زینب کبری(س)
امام خامنهای: این بزرگوار #جهاد_تبیین را، جهاد روایت را راه انداخت؛ نگذاشت و فرصت نداد که روایت دشمن از حادثه غلبه پیدا کند؛ کاری کرد که روایت او بر افکار عمومی غلبه پیدا کند. حالا تا امروز روایت زینب کبریٰ (سلام الله علیها) از حادثهی عاشورا در تار
توضیحات بیشتر »دوره تخصصی آشنایی با فلسطین
با حضور: محمدعلی صمدی، علی عبدی، مهدی شکیبایی، محمد اصغری، سائد حونه، ساجده جزایری محورهای دوره: تاریخچه سرزمینی جریان های سیاسی جامعه و فرهنگ رسانه و فضای مجازی از چهارشنبه ۲۷ بهمن تا جمعه ۱۳ اسفند ۱۴۰۰ لینک ثبتنام: https://formafzar
توضیحات بیشتر »امام علی علیه السلام:
با اکثریت جامعه همراه شوید؛ زیرا دست خدا با جماعت است. از پراکندگی بپرهیزید که جدا شده از مردم، طعمه شیطان است، همچنان که گوسفند جدا شده از رمه، طعمه گرگ است. (میزان الحکمه، ج ۳، ص ۳۸۸)
توضیحات بیشتر »