استاد پناهیان: هنگام تنهایی بهتر میتوان خود را یافت، همچنان که بیشتر میشود خود را باخت. هنگام تنهایی زمان جمع آوری امتیازات کلان و نیز زمان از دست دادن امتیازات فراوان است. بهترین زمان تنهایی، برای بدست آوردن امتیازات فراوان، سحر است. سحر میتوان ت
توضیحات بیشتر »امام علی علیه السلام:
خوشا به حال آن كه به بندگان خدا نيكى كند و براى آخرت خود زاد و توشه برگيرد. (غررالحكم، ح ۵۹۵۵)
توضیحات بیشتر »دلیل شکست پیغمبر
امام خامنهای: اگر تو میبینی پیغمبری در تاریخ شکست خورد، این را دلیل ندان که حرف حق باید شکست بخورد، نه حرف حق باید پیروز بشود، دست حق باید بر سر باطل بکوبد و متلاشی کند. پس چرا پیغمبر شکست میخورد یک جا؟ برای این که پیروان پیغمبر، یا ایمان کافی یا
توضیحات بیشتر »حکمرانی مردمی در گام دوم انقلاب
به همت کمیته حلقههای میانی، مرکز بررسیهای راهبری ریاستجمهوری #حکمرانی_مردمی
توضیحات بیشتر »تئاتر مانا ویژه بانوان
به مناسبت هفته وحدت و میلاد پیامبر اعظم (ص) الی دوشنبه ۲۵ مهر ساعت ۱۵ الی ۱۷ مشهد مقدس، تقاطع بلوار شهید شیرودی و شهید رستمی، فرهنگسرای غدیر
توضیحات بیشتر »احترام به زمان
استاد پناهیان: مهمترین علامت بلوغ اکتسابی انسان درک زمان است. اینکه آدم بتواند عبور زمان و سرعت آن را بفهمد، قیمت آن را درک کند و بداند این زمان به پایان خواهد رسید، برای رسیدن به این بلوغ باید به زمان احترام گذاشت و منظم زندگی کرد و برای هر کاری زما
توضیحات بیشتر »امام صادق عليه السلام:
نگاهت را جز از سر مهر و دلسوزى به آنان (پدر و مادر) خيره مكن و صدايت را از صداى آنها بلندتر مگردان و رو دست آنها نیز بلند نشو و از آنها جلو نیفت. (میزان الحکمه، ج ۱۳، ص ۴۹۸)
توضیحات بیشتر »پیروزی مسلمانان
امام خامنهای: بدانید قرآن میگوید ملت های مسلمان و پیرو پیامبران بالاخره موفق و پیروز خواهند شد و چون فرجام نبوت و قیامشان پیروزی است و ما هم که پیرو آنها هستیم پیروز هستیم. جلسه بیستم #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی
توضیحات بیشتر »کودکیما الگویی برای اوج معنویت
استاد پناهیان: کودکی و بسیاری از حالات با صفای آن الگویی برای کمال انسان است. کینه به دل نگرفتن، زود نگریستن، ایمان آنها به روزی رسان بودن پدر و مادر و بسیاری از خوبی های دیگر در کودکان، الگویی برای اوج معنویت است. از دست دادن صفای دوران کودکی مانند
توضیحات بیشتر »امام صادق عليه السلام:
فاش كردن راز، مايه سقوط است. (تحف العقول، ص ۳۱۵)
توضیحات بیشتر »