بایگانی برچسب: استاد پناهیان

استاد پناهیان: همان‌طور که حاکمیت امام(ع) در جامعه برطرف‌کنندۀ تمام نقائص مادی زندگی مردم است، حاکمیت او در دل نیز جبران‌کنندۀ تمام کمبودهای روحی و عاطفی است.

استاد پناهیان: هر چه برای رسیدن به دوست‌داشتنی‌های بی‌ارزش وقت بگذاریم، هدر خواهد رفت در حالی که کمی دوست‌داشتنی‌های ارزشمندمان را تقویت کنیم به همه چیز می‌رسیم.

استاد پناهیان: باید اول ما را به زندگی‌کردن و لذت‌بردن در عالی‌ترین سطح علاقه‌مند کنند. تمام گرفتاری‌ها و بی‌دینی‌ها ناشی از قناعت به حداقلّ زندگی و لذت‌هاست.

استاد پناهیان: دلنشین‌ترین محبت و عشق‌بازی، محبت به امام زمان(ع) است. امتحان کنید. کمی توجه به همان محبتی که به حضرت داریم، این تجربه را به ما خواهد داد.

استاد پناهیان: عمر اگر در محبت به امام صرف نشود جز اندوه و حسرت باقی نخواهد گذاشت. همۀ علاقه‌ها و دل‌مشغولی‌ها سراب و خرابند. کی می‌خواهیم بفهمیم خدا می‌داند؟

استاد پناهیان: اگر هنگام مناجات با خدا دائماً از خودمان و رنج‌ها یا بدی‌هایمان صحبت کنیم کمتر آرامش خواهیم یافت. ولی اگر از خوبی‌ها و اسماء حسناء خدا یا خوبی‌های اولیاء خدا صحبت کنیم، آرامش و نور بیشتری به ما خواهد رسید. جوشن کبیر، زیارت جامعه و دعای

استاد پناهیان: متدین‌هایی که اهل دعا و مناجات نیستند باید به دینداری خود تردید کنند. جامعۀ دینی باید محافل دعای پر رونقی داشته باشند و الا متدیّنین را غرور و نخوت فرا می‌گیرد و مردم را از دینداری متنفر خواهد کرد. اگر آدم‌های خوب اهل تضرّع باشند، برای

استاد پناهیان: اخلاص در کار اقتصادی ارزشمندتر از خلوص در عبادت است. اگر کار اقتصادی که موجب منافع آشکار دنیوی است، بخاطر خدا انجام شود هم موجب برکت در مال خواهد بود و هم مقدمه‌ای برای آسیب‌زدایی از ثروت خواهد شد. پرداخت خمس و زکات و انفاق در راه خدا

استاد پناهیان: یکی از راه‌های خودشناسی این است که انسان با خواهش‌های نفسانی خود مقابله کند. آنگاه میزان مقاومت نفس خود را خواهد دید. هر چقدر نفس ما در جریان ترک بدی‌ها، شدیدتر مقاومت کند وضع بدتری داریم مگر آنکه آن بدی به صورت ژنتیک در درون ما وجود د

استاد پناهیان: حداقلّ مهربانی احوال‌پرسی است و حداکثر مهربانی در فهمیدن احوال دیگران و مراعات آنهاست. مشغول خود بودن و خودبینی مانع فهمیدن احوال دیگران است.